Версия для печати
О некоторых тенденциях в духовной жизни российского общества
Ю. У. Фохт-Бабушкин заведующий сектором Научно-исследовательского института искусствознания, доктор философских наук, профессор, член-корреспондент РАО
Страницы данного текста:
1 | 2 | 3 | 4 | 5
[1]
Произошедшие за последние годы в нашем обществе радикальные перемены должны были, как казалось, существенно повлиять и на бытование искусства, и на отношение к нему населения. Но мы имеем об этом весьма разрозненные и приблизительные представления, что и побудило Институт искусствознания обратиться к фронтальному изучению художественной жизни России. Благодаря поддержке Российского фонда фундаментальных исследований, мэрии Москвы, Магнитогорского государственного музыкально-педагогического института им. М. И. Глинки удалось обеспечить вполне репрезентативную для России выборку. Было опрошено 6037 респондентов в 38 городах и селах пяти регионов: Московском, Пермском, Краснодарском, Челябинском, Красноярском. Собирались также различные данные об инфраструктуре изучавшихся регионов.
Сопоставление результатов этого исследования с проводившимися прежде дало повод для размышлений об изменениях духовной жизни нашего общества в переживаемый страной переходный период и основных направлениях возможных изменений в будущем. Подобного рода результаты необходимы для определения принципов культурной политики в новой для России социально-экономической ситуации.
Приведу некоторые результаты только что завершенного исследования.
За годы перестройки и реформ наиболее заметной трансформацией на шкале ценностей населения выглядит решительная переориентация значительной части граждан России на стремление к материальному благополучию как главной цели жизни. В начале 1980-х годов в системе ценностных ориентаций и городских, и сельских жителей «лидировали» мысли о счастливой семейной жизни (об этом говорили 2/3 населения), о желании иметь хороших, верных друзей (около половины граждан страны) и другие гуманистические мотивы, а отсутствие материальных затруднений казалось первоочередной заботой 41 % людей в городах и 36 % в селах. Сейчас эта потребность вне конкуренции: о ней, как о самом главном для себя, говорят 70 % горожан и 60 % жителей сел. Все остальное отошло на второй план. Важнейшим мотивом при выборе работы стала зарплата.
Самым неразвитым личностным потенциалом остается творческий, созидательный (он сформирован лишь у 21 % горожан и 13 % сельских жителей), а чаще всего встречаются люди с выраженной познавательной активностью, что заставляет оценивать население страны как склонное к созерцательности, нежели стремящееся что-то делать, создавать.
Одновременно увеличилось количество социально активных людей, но росту общественной активности сопутствовало резкое уменьшение числа людей, стремящихся хорошо делать свою работу (с 81 до 57 % в городах и с 72 до 52 % в селах).
Страницы данного текста:
1 | 2 | 3 | 4 | 5
Примечания к тексту
[1] Доклад прочитан на Международной научно-практической конференции «Гуманитарная культура как фактор преобразования России» (СПбГУП, 23–24 мая 1996 г.).
|