Культурное пространство и возрождение России

С.Н. Иконникова
профессор Санкт-Петербургской академии культуры, профессор СПбГУП, доктор философских наук, действительный член Академии гуманитарных наук, заслуженный деятель науки РФ

Страницы данного текста: 1 | 2

[1]

Пространство является жизненной и социокультурной сферой общества, «вместилищем» и внутренним объемом культурных процессов. Оно имеет определенную территориальную протяженность и включает ареалы распространения национально-этнических языков общения и духовных ценностей, традиционных форм бытового уклада и образа жизни, семиотику и семантику архитектурных и религиозных памятников, региональных центров народного и профессионального искусства, заповедных ландшафтов. В нем очер­чены контуры столицы и периферии, городов-музеев и университетских комплексов, памятных мест исторических событий. Культурное пространство многомерно и тесно взаимодействует с географическим, экономическим, этническим и политическим, но имеет особую конфигурацию, не совпадающую с формальными делениями. Границы культурных ареалов не всегда четко обозначены, они размыты, могут взаимно накладываться друг на друга. Существуют различные подходы к проблеме картографирования инфраструктуры культуры, но общая карта морфологии культурного пространства России еще не составлена и эта идея может увлечь коллективы исследователей.

Культурное пространство динамично. Оно пульсирует, «дышит», как живой организм. В нем сильны восходящие и нисходящие «токи» и энергетические импульсы, оно обладает «пористой» структурой, когда древние пласты, казалось бы, архаичные и реликтовые, способны вновь обрести социальную ценность и значение, образовать новый уровень культурного пространства, поднимаясь из инобытия по внутренним «лифтам».

Культурное пространство может выполнять как собирательную функцию, способствовать объединению и сплочению нации, государства и всех социальных сил, так и «рассеива­ющую», уменьшая степень притяжения между регионами, делая их более обособленными и замкнутыми. Унификация, одномерность, изоляционизм опасны для развития. Представляет особый интерес проблема семиотики и аксиологии культурного пространства. В них концентрируется богатство и неповторимость культуры, особая знаковая символика, внутренний сокровенный смысл. Символы и ценности формируют зрительный образ России, влияют на национальный менталитет, любовь к родному краю. Они играют роль ориентира в ценностных предпочтениях, мотивируют поведение людей в широком спектре — от преданной любви до безразличия, от искреннего почитания до надругательства, от благолепия до варварства.

Поверхностный прагматизм и вульгарный материализм нанесли вред культурному пространству России, способствовали примитивизации общественного и индивидуального само­сознания, росту негативных тенденций. Разрушение сельских и городских храмов, осквернение исторических памятников, опрощение русского языка, беспорядочность и захламленность застройки, загубленные водоемы и мертвые ландшафты, примитивное подражание в оформлении городских улиц, пренебрежение к национальным истокам, уничтожение старинных жилых кварталов — все это нанесло огромный ущерб и требует возрождения.

Страницы данного текста: 1 | 2

Примечания к тексту

Поиск

Подписаться на новости