Версия для печати
Точные науки, науки о духе и фундаментальность высшего образования в контексте цивилизации
Н.В. Карлов председатель Высшей аттестационной комиссии РФ, ректор Московского физико-технического института, доктор физико-математических наук, профессор, член-корреспондент РАН, лауреат Государственной премии
[1]
1. Очевидно то обстоятельство, что нет устойчивого развития без фундаментально-научной подосновы, без фундаментального научного поиска. В его основе лежит любопытство, любознательность. Эта категория как таковая принадлежит к числу определяющих сущность человека. Она включает способность к целенаправленному, осмысленному труду (трудолюбие), стремление к постижению нового, неведомого (любознательность) и нравственное чувство (любонравие).
2. В основе нашей, то есть средиземноморской цивилизации лежат монотеизм, фонетический алфавит, кодифицированный закон и гуманность религиозного культа. Говоря предельно кратко, монотеизм делает осмысленным и богоугодным стремление познать объективно существующий мир, то есть познать замысел Творца, фонетический алфавит позволяет сохранять и передавать абстрактное знание, кодифицированный закон проводит в жизнь мысль о наличии Вселенского порядка, гуманность религиозного культа очеловечивает всю сферу межличностных и общественных отношений, по крайней мере, в рамках цивилизации.
Следовательно, фундамент нашей цивилизации был заложен Адамом, Авраамом и Моисеем, первые этажи на нем возведены греками, римлянами и арабами. Вход в здание цивилизации осветили Иисус Христос и Магомет — величайшие пророки монотеизма.
3. Наука, знание, способы добычи знания суть составляющие культуры как формы существования человека образованного. Именно такие люди формируют цивилизацию устойчивого развития. Идею научного познания дал монотеизм, вера в единого Бога. История западноевропейской научной мысли надежно свидетельствует о том, что мотивация, движущая сила, оправдание и цель научного исследования основывались на уверенности в рациональности Бога.
Разумность объяснения разумности мира разумностью Воли его Создателя — что может быть яснее этого, что может сильнее стимулировать пытливый ум к постановке и проведению фундаментального исследования.
4. В лучших своих проявлениях научное и религиозное всегда поддерживали друг друга. Это должно быть так и впредь.
5. Вера воспитывается, знанию научаются. Воспитание и образование суть категории близкие, но различающиеся. Ответ на вопрос, что первично, дух или материя, дает воспитание.
6. Наша цивилизация есть результат слияния Ближнего Востока и Европы. После «похищения» мифическим быком Европа приобщилась к средиземноморской культуре. В память об этом событии первая буква первого европейского алфавита зовется альфой — словом, обозначающим Быка на семитских языках Ханаана. «Похищение Европы» является символом, сакрализирующим роль фонетического письма в нашей культуре, в культуре Священного писания, в культуре постулатов Евклида и законов Ньютона, в культуре Русской Правды и Великой хартии вольностей.
Примечания к тексту
[1] Доклад прочитан на Международной научно-практической конференции «Гуманитарная культура как фактор преобразования России» (СПбГУП, 23–24 мая 1996 г.).
|