Карта сайта | Поиск по сайту | Обратная связь
Площадь Лихачева
Биография Д.С. Лихачева | Библиография трудов Д.С. Лихачева | О проекте
Научные школы | Декларация прав культуры | Новости | Конкурс
Международные Лихачевские научные чтения (International Likhachov Scientific Conference)
Конференции | Фотоархив | Аудио-видеоархив | Поступить в СПбГУП
Площадь Лихачева / Международные Лихачевские научные чтения (International Likhachov Scientific Conference) / 1996 год. «Гуманитарная культура как фактор преобразования России» / Избранные доклады / Точные науки, науки о духе и фундаментальность высшего образования в контексте цивилизации /
 
Написать письмо Карта сайта
 

Избранные доклады

Общая гипотеза социального механизма трансформации российского общества
Возрождение России, российской государственности - в смене власти конституционным путем
Культурное пространство и возрождение России
О понятии "Гуманитарная культура" и роли гуманитарности на современном этапе истории человечества
Точные науки, науки о духе и фундаментальность высшего образования в контексте цивилизации
О противоречии жизни и современной педагогики
Сохранение и развитие гуманитарной культуры - условие будущего для России
Отечественная культурология в системе подготовки специалиста гуманитарного профиля
Русские перспективы
Перспективы Российского образования
Гуманитарная культура на рубеже веков
Основа русской музыки - глубочайшее нравственное начало
Основные проблемы правового статуса перемещенных культурных ценностей
Петербург - культурный и духовный центр России и Европы
Совершенствование федерального устройства - путь преобразования России
О некоторых тенденциях в духовной жизни российского общества
Версия для печати

Точные науки, науки о духе и фундаментальность высшего образования в контексте цивилизации

Н.В. Карлов
председатель Высшей аттестационной комиссии РФ, ректор Московского физико-технического института, доктор физико-математических наук, профессор, член-корреспондент РАН, лауреат Государственной премии

[1]

1. Очевидно то обстоятельство, что нет устойчивого развития без фундаментально-научной подосновы, без фундаментального научного поиска. В его основе лежит любопытство, любознательность. Эта категория как таковая принадлежит к числу определяющих сущность человека. Она включает способность к целенаправленному, осмысленному труду (трудо­любие), стремление к постижению нового, неведомого (любо­знательность) и нравственное чувство (любонравие).

2. В основе нашей, то есть средиземноморской цивилизации лежат монотеизм, фонетический алфавит, кодифицированный закон и гуманность религиозного культа. Говоря предельно кратко, монотеизм делает осмысленным и богоугодным стремление познать объективно существующий мир, то есть познать замысел Творца, фонетический алфавит позволяет сохранять и передавать абстрактное знание, кодифицированный закон проводит в жизнь мысль о наличии Вселенского порядка, гуманность религиозного культа очеловечивает всю сферу межличностных и общественных отношений, по крайней мере, в рамках цивилизации.

Следовательно, фундамент нашей цивилизации был заложен Адамом, Авраамом и Моисеем, первые этажи на нем возведены греками, римлянами и арабами. Вход в здание цивилизации осветили Иисус Христос и Магомет — величайшие пророки монотеизма.

3. Наука, знание, способы добычи знания суть составля­ющие культуры как формы существования человека образованного. Именно такие люди формируют цивилизацию устойчивого развития. Идею научного познания дал моно­теизм, вера в единого Бога. История западноевропейской научной мысли надежно свидетельствует о том, что мотивация, движущая сила, оправдание и цель научного исследования основывались на уверенности в рациональности Бога.

Разумность объяснения разумности мира разумностью Воли его Создателя — что может быть яснее этого, что может сильнее стимулировать пытливый ум к постановке и проведению фундаментального исследования.

4. В лучших своих проявлениях научное и религиозное всегда поддерживали друг друга. Это должно быть так и впредь.

5. Вера воспитывается, знанию научаются. Воспитание и образование суть категории близкие, но различающиеся. Ответ на вопрос, что первично, дух или материя, дает воспитание.

6. Наша цивилизация есть результат слияния Ближнего Востока и Европы. После «похищения» мифическим быком Европа приобщилась к средиземноморской культуре. В память об этом событии первая буква первого европейского алфавита зовется альфой — словом, обозначающим Быка на семитских языках Ханаана. «Похищение Европы» является символом, сакрализирующим роль фонетического письма в нашей культуре, в культуре Священного писания, в культуре постулатов Евклида и законов Ньютона, в культуре Русской Правды и Великой хартии вольностей.


Примечания к тексту


[1] Доклад прочитан на Международной научно-практической конференции «Гуманитарная культура как фактор преобразования России» (СПбГУП, 23–24 мая 1996 г.).

Copyright © Санкт-Петербургский Гуманитарный университет профсоюзов, 2012.
Разработка проекта: РИА «Pro.Name». Веб-технологии: «Petroffs - живые сайты».

Поиск

Подписаться на новости

Абитуриентам

СПбГУП объявляет набор на бюджет. 281 бюджетное место

Конкурс творческих работ старшеклассников «Идеи Д.С. Лихачева и современность» — междисциплинарная олимпиада школьников по комплексу предметов «Гуманитарные и социальные науки»

Научные школы

Темы форума

Новые книги