Власть культуры в университете

Ю.С. Давыдов
академик РАО, президент Пятигорского государственного лингвистического университета, доктор экономических наук

Страницы данного текста: 1 | 2 | 3 | 4 | 5

Главной заботой государства, власти, должна быть не химера национальной идеи, а культура. В самом широком ее понимании — образование, наука, искусство, отношение друг к другу и природе. Культура как глубинное основание общественного устройства
и всего социально-экономического развития.

Д. С. Лихачев

Обращает на себя внимание тот факт, что, говоря о культуре, Д. С. Лихачев на первое место ставит образование. Это, по существу, развитие мысли Я. Коменского о том, что только образование является противоядием невежеству.

Д. С. Лихачев протестует против отнесения культуры, образования к «надстройке» в противовес «базису». И нужно с ним в этом согласиться. В современных условиях культура и образование — прав А. А. Зиновьев — не являются, как считалось в традиционном марксизме, «надстройкой» над экономическим «базисом», а составляют части самого реального базиса общества совместно с государством, экономикой, идеологией.

Образование и культура неотделимы.

Воспитание культуры — это процесс сугубо индивидуальный. Только у роботов «культура» поведения будет однопорядковой. Так же, как нет одинаковых отпечатков пальцев, сетчатки глаз и оттенков голоса, нет и одинаковой культуры у людей.

Задача университета — развивать мыслительные способности студента таким образом, чтобы он смог пойти дальше тех типов культуры, которые характерны для его социального окружения, вносить новое, пусть самым скромным образом, и создавать свою собственную внутреннюю культуру, как сказал Дж. Бруннер.

«Именно культура дает человеку способность к самокритике. Именно культура и делает нас людьми, разумными существами, наделенными критическим суждением и чувством моральной ответственности. Именно с помощью культуры мы различаем ценности и делаем выбор. Именно в культуре человек выражает себя, осознает себя, осознает свое несовершенство, ставит под сомнение свои достижения, находится в неустанном поиске нового и создает свои творения, посредством которых он переступает через границы своих возможностей». Это положение «Декларации Мехико по политике в области культуры» обязывает университет строить всю свою работу таким образом, чтобы культура пронизывала всю его деятельность: образовательную, научную, воспитательную, и отнюдь не как механизм, а тонкий инструмент воздействия на уникальные души студентов.

Подводя некоторый итог продолжающейся века дискуссии о сущности культуры (существует уже около 1500 ее определений), участники конференции в Мехико пришли к выводу, что «в широком смысле слова культуру сегодня можно определить как целый ком­плекс определенных духовных, материальных, интеллектуальных и эмоциональных ­качеств, характеризующих общество или социальную группу. Она включает не только искусство и литературу, но и образ жизни, фундаментальные права человека, систему ценностей, традиции, верования».

Страницы данного текста: 1 | 2 | 3 | 4 | 5

Примечания к тексту

Поиск

Подписаться на новости