Версия для печати
К вопросу об истоках целеполагания и целях гуманитарного образования
А.Г. Кутузов ректор Московского гуманитарного педагогического института, доктор педагогических наук, профессор
Страницы данного текста:
1 | 2 | 3 | 4
Известно, что система образования функционирует в рамках триады: культура — общество — индивид. Эти же субстанции одновременно являются формирующей средой источников образования. Каждый из элементов триады проходит процесс неравноположенного осмысления и поиска направлений и механизмов упорядочивания процессов своего развития.
Для России образование — традиционная ценность высшего порядка, тогда как экономическая услуга, в каковую его сейчас хотят превратить, является всего лишь потребительской ценностью, как хороший костюм, гарнитур, машина и т. д. Если же государственная власть начинает рассматривать образование на таком уровне, то в случае принятия большинством общества таковой ценности образования наше российское образование неизбежно должно будет претерпеть высшую степень трансформации — получить новое качество через полный распад: новая, в смысле принципиально иная система ценностей, иное целеполагание, иная нормативность, иной мировоззренческий уклад, даже иной стиль взаимоотношений в системе.
Думается, что такой сценарий развития событий очень маловероятен, поскольку для его реализации необходимо как минимум изменить ментальность населения.
Если допустить чрезвычайно низкую вероятность и практически принципиальную нереализуемость «взрывного» сценария, необходимо рассмотреть возможные варианты эволюционного развития на практике государственного тезиса о модернизации-реформировании, тем более что этот тезис действительно поддерживается большей частью общества.
Прошло еще не так много времени, чтобы эволюционные потенциалы системы смогли активно заработать, но главное — новые ценности быстро становятся таковыми в общественном сознании только в том случае, когда они приходят вместе с новой идеологией как инструментом их создания и внедрения. Говорить о том, что таковая сейчас есть у России или в России, на наш взгляд, преждевременно.
Таким образом, мы приходим к выводу о том, что система государственно-общественных ценностей сейчас размыта, поэтому ожидать государственной формулировки социального заказа, как это было в СССР, не следует.
Перейдем к спектру личностных ценностей. Процесс изменения их идет также чрезвычайно активно. Особенно это касается, как уже отмечалось, молодого поколения. Соединяющиеся процессы мозаичности сознания и монетизации ценностных ориентиров уже имеют серьезные результаты, среди которых быстро утверждающийся постулат материального успеха любой ценой.
В случае повсеместного утверждения этого принципа гуманитарные знания перестанут быть необходимой частью сознания социального индивида. Ему будет достаточно более или менее стандартного набора гуманитарно-социальных представлений. В результате гуманитарное образование в традиционном смысле этого слова останется востребованным лишь незначительной прослойкой творческих личностей и интеллектуалов в западноевропейском понимании этого определения.
Страницы данного текста:
1 | 2 | 3 | 4
|