Форум содержит ответы ректора, данные им неформально

Александр Сергеевич! В нашей истории, бывало, боролись с различного рода культами (культы личности, культы религий, культы укладов жизни и пр.). Самим культам обычно придаётся отрицательная, негативная характеристика. Но, эти же культы - базис культуры. Как отделить здесь хорошее от плохого? Спасибо.

1) Культура, все же, не от слова «культ». Посмотрите этимологию в сети. 2) Культы бывают разные. Например: «культ знания», «культ книги» и т.п. Мне очень нравится словосочетание: «культ личности». На другом полюсе – «культ силы», «культ денег» и т.п. 3) Что такое базис культуры – вообще отдельный и очень интересный разговор. Как мы вообще себе морфологию культуры представляем? В ней есть фундамент или ядро? А, может быть, есть относительно автономные подсистемы? Академик Степин в 1996 году прочел у нас в Университете потрясающую лекцию про универсалии культуры – ее базовые элементы. В общем, культы – это феномены культуры. Но не ее базис А.С. 14.09.13

Здравствуйте,Уважаемый Александр Сергеевич.Поясните,пожалуйста,как в вашем Вузе производится оплата за обучение.За весь курс сразу или возможно в рассрочку,и производится после зачисления или до зачисления,на заочное отделение?Нам сказали,что оплата производится сразу за весь курс и до зачисления в Ваш Вуз.Спасибо,заранее.

Обратитесь, пожалуйста, в приемную комиссию (Раздел «Гостевая книга»). Технический секретарь. 14.09.13

Александр Сергеевич! Не секрет, что гулять по городу стало не безопасно. Многие покупают для защиты оружие, травматику или газы. Но,опытные оперативники предупреждают, ботаникам носить это противопоказано для жизни. Нажать на курок, толком не нажмёт, а мозги, если найдут, у ботаника сольют. Что посоветуете, носить или не носить четырёхствольную Осу? Если без оружия, попинают, нос сломают, но жить будет....

Вам лучше проконсультироваться в полиции. Стоит ли Вам выпускать газы – пусть объяснит Ваша мама. Технический секретарь. 14.09.13 P.S. Хочется верить, что Вы – не наш студент.

Чем отличаются понятия «культура» и «цивилизация»?

Точного ответа на Ваш вопрос нет. Термин «цивилизация» относится, на мой взгляд, к ряду самых размытых в отечественном социально-гуманитарном знании. Это связано с существенно различными историями его попадания в английский, французский и немецкий языки из латинского. Примерно за последние 150 лет в каждом из названных ведущих европейских языков сложились различные традиции употребления данного термина. И из всех этих языков термин перемещался в российские дискуссии вместе с переводами исходных контекстов. Сложившаяся путаница усугубляется «цеховыми» традициями в разных областях знания. Например, своя, совершенно особенная практика понимания «цивилистики» сложилась у юристов. Тем не менее можно выделить четыре основных смысла употребления термина, противоречащих друг другу. Первый — синонимичный культуре. Второй — понимание цивилизации как современного этапа развития культуры или, поскольку в пространстве культуры новое сосуществует со старым, некоей новой части ее современного бытия. В его рамках рождается противопоставление цивилизации как современного периода развития культуры варварству как раннему этапу, дикости как исходному доисторическому отсутствию культуры. В качестве примера приведу недавно вышедшую книгу крупного отечественного философа Н.В. Мотрошиловой «Цивилизация и варварство в эпоху глобальных кризисов», которую стоит прочесть. Нелли Васильевна понимает под варварством ситуацию, при которой природно-биологические предпосылки человеческой деятельности являются господствующими, и пишет, что варварство до сих пор является спутником, оборотной стороной цивилизации. Примеров подобного употребления термина — множество. В то же время в ряде популярных течений философской мысли за термином «цивилизация» оставляют технические достижения из материальной сферы деятельности человека (третий смысл), противопоставляя им дух, духовную сферу культуры. При таком подходе культура делится на своего рода «тело» и «душу». Как правило, увлечение материальной стороной жизни подвергается критике как культура «общества потребления». Критика современной западной цивилизации и происшедших в ходе ее развития изменений в культуре породила тезис об оппозиции культуры и цивилизации. В этот тезис вкладывались разные смыслы. Одним из первых его выдвинул немецкий социолог Ф. Теннис. Он отмечал, что индустриальное общество разрушает традиционные отношения людей, основанные на семейно-клановых связях, душевной склонности, сопереживании, заменяя их вещными отношениями и утилитарным расчетом. Традиционные связи Теннис рассматривал как духовные, а духовное определял в качестве культуры, противопоставляя ее цивилизации. Сходную позицию отстаивал Шпенглер, определяя культуру как органическое, творческое, духовное в противовес цивилизации как утилитарному технологическому, материальному. В несколько ином аспекте эту точку зрения развивал Г. Маркузе. Критикуя современную цивилизацию за возрастающие масштабы отчуждения, манипуляции сознанием и порождение «одномерного человека» массовой культуры, он проводил различие культуры и цивилизации. Культуру как «духовный праздник» он противопоставлял цивилизации как «унылой повседневности», ориентированной на материальную выгоду и достижение материального комфорта. Противопоставление цивилизации и культуры во всех этих концепциях основано на узком понимании культуры как совокупности ценностей высшего духовного творчества и на узком понимании цивилизации как системы различных технологий, повышающих материальное благосостояние людей. Но в более широком смысле, при рассмотрении цивилизаций как различных типов общества, культура и цивилизация, по мнению, например, В.С. Степина, неразрывны. В этом же значении использовал понятие цивилизации известный историк А. Тойнби. Четвертый подход оставляет термин «цивилизация» только за типами больших культур, обладающих ярко выраженными признаками своеобразия и достигших высот развития. В этом смысле, например, говорят об ушедшей в прошлое цивилизации инков. В этом же смысле, как о культуре своеобразной, самоценной, достигшей высот развития, пишет Е.М. Примаков об арабской цивилизации. Короче, здесь даже с фонарём сам чёрт ноги себе переломает… Я давно хочу на эту тему статью написать, но сил и времени не хватает. А.С. 13.09.13

Александр Сергеевич! Такое ощущение, что мир сошёл с ума. Обсуждаем гомиков, чурок,бабки, персонажи СМИ. Почему в обсуждениях по СМИ нет высокого, того что поднимает человека, а не опускает его? Почему власть ничего не предпринимает в связи с этим? Или у власти другие задачи, связанные со своим родовым свойством?

У чиновников другие задачи. А.С. 13.09.13

Александр Сергеевич! Вы обладаете большей информацией, чем простые граждане. Что будет с РАН? Ваш прогноз...И в связи с этим. Будут ли существовать государства с ценностями идеального над материальным. То, что у нас было, и мы потеряли.

Мой прогноз: плохо будет А.С. 13.09.13

Вы не правы. Продажа алкоголя лицам до 21 года запрещена.

Было постановление Совмина СССР от 07.05.85 № 410 на эту тему и его никто не отменял. Но оно уже не действует, т.к. противоречит Закону от 22.11.95 № 171. Мы к подобным вещам относимся серьезно. По сути же еще важно, и чтобы студенты вели себя прилично. Стимулировать пьянство, конечно, мы никогда не будем. И пронос спиртного на территорию Университета запрещен. Но за пределами вуза доводить запреты до абсурда тоже ни к чему. А.С. 12.09.13

Александр Сергеевич, скажите пожалуйста, как вы думаете, за все ли можно простить? С уважением, студент 1-го курса юридического факультета, Куденцов Игорь.

c2ec9dfa794d3df1a2271f1dfa784907

Конечно, до Христа как идеала все мы не дотягиваем. Про меня: ряд вещей никому и никогда не прощаю. Но примером для других себя не считаю. Думаю, прощать или не прощать – личное право каждого. Это касается личной жизни. Как руководитель учреждения я точно знаю, где лежит «красная черта», за которой наш университет прекращает контакты с людьми. Например, мы не имеем дела с наркоманами, преступниками, людьми, фальсифицирующими медицинские справки, списывающими на экзаменах и т.п. А.С. 12.09.13

Если была бы возможность жить загараницей,где бы Вы хотели жить?

На Луне. Земля оттуда выглядит намного лучше, чем при езде по нашим дорогам. Представьте себе: уехать куда-нибудь, включить телевизор, а там: «наш Президент Обама сказал…», «наш Президент Оланд выступил…», «наш Президент Роберт Мугабе…». С ума сойти можно. За границей лучше бывать иногда. Ходить по музеям и на концерты, купаться в море или кататься на лыжах. А жить хочу в России. А.С. 12.09.13 P.S. Ни страны, ни погоста не хочу выбирать. На Васильевский остров я приду умирать…

Александр Сергеевич! Смотрю на фотки ваши. На одной - ботаник в очках, на другой - матёрый пахан. Где истина то? Вы очки для конспирации одеваете?

Ну, положим, на «пахана» я никогда не тянул. А до настоящего «ботаника» мечтаю дорасти. Надо еще немножко книжки почитать. А.С. 12.09.13

d608b6228c1a265dabbc7c5052fd024c

Не только пессимисту представляется, что мир становится хуже, безнравственней, мир явно и ускоренно гибнет, и гибель человеческой цивилизации безусловна. Посещает ли Вас в связи с этим мысль об итоговой бесплодности своих трудов, любых трудов? Понятно, что это вредная мысль. Но что вы ей противопоставляете, как себя убеждаете?

Цивилизация не гибнет. Гибнет Запад, еще быстрее – Россия. Конечно, я стараюсь быть полезным людям, стране. Но главное – стремлюсь сохранить человеческое достоинство в собственных глазах. Человек по настоящему себя проявляет перед лицом очень скверных обстоятельств:<br> <div style="padding-left:140px;">Мне видеть невтерпёж Достоинство, что просит подаянья, Над простотой глумящуюся ложь, Ничтожество в роскошном одеянье, И прямоту, что глупостью слывет, И глупость в маске мудреца, пророка, И вдохновения зажатый рот, И праведность на службе у порока. Все мерзостно, что вижу я вокруг...</div> Конечно, можно «свалить» отсюда, как многие и делают. И мне именно это последние лет 20 предлагают зарубежные коллеги. Но все это время здесь кто-то учит детей, лечит стариков, границу охраняет, террористов отстреливает. В этой ситуации бросать даже явно тонущий корабль стыдно как-то… 11.09.13

8a9d5168a750161df65fe494e2f0cacf

Считаю Вашу твердость в учебно-воспитательном процессе правильной. Без твердости нет педагогики. Однако не обуревают ли Вас иногда сомнения, когда Вы отчисляете нерадивого студента: польза ли это будет и для него тоже? Или для Вас важнее педагогика большинства, польза для большинства, урок большинству – на примере этого студента?

За 22 года ректорства ко многому привык. Часто отчисляю «на автомате». Знаю, что хороших студентов надо охранять от плохих. Но иногда такая неотвратимая необходимость соблюдать собственные правила сильно мучит. Когда знаешь, что серьезный, непростительный поступок совершил в общем-то хороший человек. В таких случаях выполнять то, что положено, очень тяжело. Но отступление от правил – сигнал, который посылаешь сотням и тысячам других людей. Посылать неправильные сигналы нельзя. В общем, «педагогика для большинства» оказывается важнее. А.С. 11.09.13

Александр Сергеевич! Чувствуется, что Вы по жизни боец. Но, любой боец когда то устаёт. Некоторые психологи говорят, что сферу деятельности надо менять раз в 7 лет, иначе взгляд размывается. Да и надоедает, одно и тоже. Не хотелось ли бросить все эти проблемы и конфликты. прожить в своё удовольствие? Спокойно....Или спокойствие не для Вас?

На могиле у Мартина Лютера Кинга написано: «Свободен наконец». Какого спокойствия Вы мне желаете? А.С.11.09.13 P.S. По жизни – я мягкий, белый, пушистый. А в юности был двухметровым блондином. И все считали меня очень милым.

10e12141222482e4b55458fba3817da5

Александр Сергеевич! Скажите пожалуйста, а почему первокурсникам продавали алкоголь сегодня в клубе?? Ведь алкоголь крепкий по закону запрещен до 21 года, а в клубе были только первокурсники ГУП! Как такое возможно?

Да, это, конечно, случилось. И это ужасно. Студентам продавали вино. Но: - в действующем законодательстве нет ограничений по продаже алкоголя лицам до 21 года; - Вы пишете о мероприятии, проводимом за пределами учебного заведения; - в клубе находились кроме первокурсников преподаватели, воспитатели и родители, служба безопасности. Посторонних не было. Студентов привезли и увезли на автобусах Университета. Меня там не было, но знаю, что все участники вели себя достойно. Пьяных не было. Поясните, пожалуйста, в чем Вы видите проблему. А.С. 10.09.13 [IMG]http://www.gup.ru/upload/medialibrary/e6f/1.jpg[/IMG][IMG]http://www.gup.ru/upload/medialibrary/157/2.jpg[/IMG][IMG]http://www.gup.ru/upload/medialibrary/1cf/3.jpg[/IMG][IMG]http://www.gup.ru/upload/medialibrary/9ae/4.jpg[/IMG][IMG]http://www.gup.ru/upload/medialibrary/e17/5.jpg[/IMG]

Александр Сергеевич! Действительно, в своих интервью, публичных выступлениях фамилию "Навальный" Путин вслух не произносит. Говорит о нём "этот господин", "герой", "кристально честный", или вообще - в третьем лице. Интересно почему? Не хочет делать PR, так он, этот PR у Навального уже есть, благодаря Вашингтонскому обкому. Хотим мы этого, или не хотит, факт остаётся фактом, - Навального "превратили" в политика федерального уровня. Хорошо или плохо, это уже другой вопрос. Я лично считаю, что плохо. И то, что Путин его не посадил, - тоже плохо. Запущено всё....даже с сошками разобраться не могут. Государства, к сожалению, уже нет, все думают только о своём благополучии.

Думаю, Владимир Путин просто не имеет оснований уважать этого господина. А что, государю-императору было интересно говорить о каком-нибудь Азефе? Но император не проводил пресс-конференций. Давайте не будем больше о «кристально честном». Мутный персонаж. Как и Прохоров, дурачит тёмные массы, считающие себя светлыми. «Креативный класс» с Болотной – несчастные, обманутые люди, которых гонят стадом в надежде стравить с ОМОНом. А.С. 10.09.13

Александр Сергеевич! Вы не предлагали свой вариант развития России на данном этапе Владимиру Владимировичу? Возможно ли, на Ваш взгляд, изменить некоторые ключевые, условно назовем их, бизнес-процессы государственного устройства, которые привнесут кардинальные перемены разумного развития жизни россиян? С чего бы Вы начали?

Интересно Вы сформулировали: «бизнес-процессы государственного устройства»! Вот это я бы и пресёк в первую очередь. Но кто я такой, чтобы предлагать что-то Владимиру Владимировичу? Ультралиберальное чиновничество за несколько лет «прихлопнуло» систему образования. Сейчас и науку прихлопнет. Огромный праздник будет для антипутинской «пятой колонны». Все, кто мечтает о смещении Путина и превращении России во второй Уругвай банкеты проведут. Я в этом контексте – муравей ничтожный, ползущий против ультралиберального течения. А.С. 10.09.13

О реформе РАН. Не кажется ли Вам, что В.В.Путин занимает какую-то неуверенную позицию по отношению к реформе Российской академии наук? Словно у него нет точного понимания и этой реформы, и самого предназначения Академии. Не вызвано ли это тем, что для В.В.Путина нет серьезных авторитетов государственного масштаба среди ныне здравствующих академиков?

Не знаю. Я считаю Владимира Путина великим человеком, замечательным гражданином. Очень ему симпатизирую. Но то, что он позволяет всякой дряни делать по отношению к науке и образованию, понять не могу. Мне нечего Вам ответить. В результате, как поет, по-моему, Константин Никольский: «В моей душе покоя нет». А.С. 10.09.13 [IMG]http://www.gup.ru/upload/medialibrary/2dc/324.jpg[/IMG]

стараетесь ли Вы избегать общения или просто пересечения с русскими туристами заграницей?

Русские туристы за границей? – Видеть это чаще всего стыдно и больно. А уж общаться… Они же почти все до поездок туда проходят курсы поведения и умственного «развития» при каналах «ТНТ», «STS», «НТВ». Человеческий облик теряют. А.С. 10.09.13

Александр Сергеевич! На G20 две основные темы - создание новых рабочих мест и обеспечение транспарентности. С рабочими местами более или менее ясно: растёт занятость, растут доходы, растут продажи, растёт экономика потребления во благо буржуазии. А вот с транспарентностью государствпенного управления не ясно. У них и у нас с прозрачностью и правилами государственного управления плохо: лоббирование, сговоры, юридические нормы для избранных, влияние олигархата, коррупция. Проще говоря правила для избранных и мутность законов. Как обеспечить эту транспарентность, Александр Сергеевич? И почему они (G20) упорно не хотят отказываться от ренты и процента в экономике? Именно эти факторы и приводят к надуванию "финансового пузыря" не обеспеченного реальными активами, и как следствие, к кризису виртуальной процентной экономики. "Деньги из воздуха" - первокласснику ясно.

Все это, к сожалению, для меня слишком сложно. Работаю наёмным менеджером в профсоюзах: питание студентов, охрана их любимых, чистка туалетов, ремонт крыш, - вот круг моих проблем. Недавно хотел выпить чаю с десятком участниц последнего конкурса «Ум + Красота», получить эстетическое удовольствие, - и то не сумел. Времени не было. А.С. 9.09.13

Александр Сергеевич! С вашего позволения, дам пояснения к теме G20. Американцы единственные, самостоятельно обеспечивающие охрану президента в чужих странах. Не доверяют охране принимающей стране. Со своим авто и прочими причиндалами. Бронированный автомобиль мог быть на борту президентского самолёта или находится в консульстве США (с последующим выдвижением в Пулково 2).

Обама – не мой президент. Меня и мои автомобили уже не очень интересуют. А обамины – и подавно. Конечно, я желаю американцам хорошо охранять своего начальника. Но это – их проблемы. А.С. 9.09.13